我真的需要一臺跑步機嗎？——為什么會不停消費
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1.我真的需要一臺跑步機嗎？
今天剛加了一個本地撿漏群，大家在群里出售和購買閑置物品。
我最近在盤算著買個家用跑步機，但又擔(dān)心三分鐘熱度，幾千塊錢買個占地方的晾衣架，所以想搞個二手的回來先用用看。
“問問跑步機，有二手嗎？”
消息剛發(fā)，就有2個人加好友私聊，然后群里還有3個回復(fù)——所以150人的群，至少有5個人買了跑步機。
“這個群跑步機含量很高呀”
“群里人均一臺跑步機”
大家在群里七嘴八舌地聊起來，大概半小時功夫，2個人出平衡車，5個人出樂器，還有一個炫耀自己撿來的閑置貓貓。看樣子大家都買了許多沒用的東西。
我真的需要一臺跑步機嗎？看著地上好幾個還沒拆封的快遞，恍惚了一下，會不會我也會成為一個出跑步機閑置的賣家？
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2.當(dāng)我們在買一樣?xùn)|西時，到底在買什么？
電視劇《三十而已》中，顧佳為了能夠打入富太太圈，買了一個愛馬仕包包，丈夫許幻山疑惑地問道，什么包這么貴，都能買輛車了。
“包”作為一件生活用品，本義是指裝東西的容器。我們用塑料袋可以裝東西，用布袋也可以裝東西，為什么有的人要花幾十萬去買一個裝東西的容器呢?
面對丈夫的疑惑，顧佳說道：“我說有這個包，我才能存在與她們的合影里，就得用她們喜歡的包包作為敲門磚，這可能是我進入她們合影里最快的辦法，這不是一個包那么簡單，它是武器。”
耶魯人類學(xué)博士薇妮斯蒂·馬丁在她的《我是個媽媽，我需要鉑金包》一書中有提到：“上東區(qū)是個階層分明的地方，你所擁有的東西，是在告訴別人你屬于哪個階層，以及你有多少財富，人脈與力量。”《三十而已》中的
所以商品不只是功能上的，還在符號上表達了一種共享的意義。
人們會用一個共享的、符合大家期待的、可接受的消費模式和消費水平來評價一個人。如果與這一標(biāo)準(zhǔn)不一樣，人們就會排斥你；如果你遵循這個標(biāo)準(zhǔn)，人們會羨慕你，會帶來尊嚴(yán)、快樂、身份認同感，所以這也變成一種社會控制機制。
我們之所以去購買實際需要之外的商品，是因為此時商品已不只是客觀的物體，我們購買的是某個商品的社會符號所帶來的的意義，當(dāng)我們擁有這件東西時，我們想要的是背后的社會認同，人們用商品來定義自己的身份。
所以在我想要買一個跑步機時，我要的不僅跑步機，更是對背后的健康的生活方式、健美的身材、自律和積極的心態(tài)、以及時髦都市白領(lǐng)形象的認同和期待。
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3.為什么停不下來買東西的手
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（1）外在環(huán)境的推動
叔本華說：人可以決定自己要做什么 卻無法決定自己想做什么（A man can do what he wants,but not want what he wants.）
你覺得自己是個精明的消費者嗎？
我們的讀者當(dāng)中肯定有一群省錢小能手，能夠花最劃算的錢買到最好的東西。但是回到最開始，是什么時候你有買這件商品的念頭的？它是從哪里來的呢？
同樣是想保持身體健康，我奶奶就沒想買一臺跑步機，她甚至都不知道跑步機是個什么東西。
在紀(jì)錄片《無節(jié)制消費的元兇》中，記者雅克·佩雷蒂（Jacques Peretti）通過對制造商、心理學(xué)家的走訪，為我們揭示了我們的消費行為是如何被商家有計劃、有預(yù)謀地操控著。
1.計劃報廢
為什么現(xiàn)在的東西好像質(zhì)量沒有以前好了？
或許這不是你的錯覺，而是現(xiàn)在的東西質(zhì)量真的變差了。《無節(jié)制消費的元兇》中提到，早在20世紀(jì)20年代，聰明的制造商們提出一種理念，通過人為地縮短產(chǎn)品的使用壽命，以促進消費，這種理念被稱作“計劃報廢”。在制造商的計劃中，原本能用得更久的東西在合理的使用壽命內(nèi)壞掉了，促進了消費者對該產(chǎn)品的再次購買。
最初這個理念用在燈泡上，原本使用壽命有2500小時的燈泡被人為降低到1000小時，隨著這個理念的不斷普及，越來越多的產(chǎn)品在“合理的有效期”內(nèi)報廢，像是洗衣機中極易損壞的加熱元件、還有打印機的墨盒。
我們在父母家里可以看到他們結(jié)婚時買的熱水瓶、電飯鍋、電視機，現(xiàn)在都還可以正常使用，但是反觀現(xiàn)在的電器，可能買回家?guī)讉€月就會出點小毛病。
2.有序制造不滿情緒
手機還能用，我們?yōu)槭裁匆獡Q新款？去年很喜歡的衣服，怎么今年看起來就很土氣？
紀(jì)錄片中提到的另一個促使我們消費的原因：為了讓大家能夠產(chǎn)生自發(fā)淘汰、再購買的行為，商人們開始創(chuàng)造所謂的“潮流”和“時尚”，由此產(chǎn)生了——“有序制造不滿情緒”。
還記得剛開始上淘寶買衣服時，淘寶上什么風(fēng)格的衣服賣的最火嗎？有個關(guān)鍵詞叫“嗆口小辣椒”，后來漸漸出現(xiàn)歐美風(fēng)、森系風(fēng)、復(fù)古風(fēng)、韓系風(fēng)等大的流行方向，然后再到去年曇花一現(xiàn)的BM風(fēng)、純欲風(fēng)、千禧辣妹風(fēng)到今年的時髦值分子分等等。時尚的關(guān)鍵詞每年都在變化，所以去年你還很喜歡的衣服，今年不知道怎么就變“土”了，一到換季就沒衣服穿，然后懷疑去年此時在裸奔。
不僅是服飾，電子產(chǎn)品、汽車、家居風(fēng)尚等所有日常的潮流變化，最終指向的也都是消費。
潮流易逝，但消費永存。
3.利用恐懼本能
人類最基本的情緒是什么呢？
不是開心，不是憤怒，不是哀傷，而是恐懼。
在生命誕生之初，我們只有恐懼，才能夠存活下來。
而隨著個人和社會的成長與發(fā)展，觸發(fā)人們恐懼和焦慮的事物越來越多，從生存延伸到身心健康、外貌身材、財富積累、社會交往等方面。這些我們產(chǎn)生恐懼的原因，就成為了商人們最好的機會。
今年3月份，國際日化巨頭寶潔在自己的官方微信公眾號上發(fā)布了一篇名為“女人腳臭是男人的5倍”等內(nèi)容的廣告”。但讓寶潔沒有想到的是，該廣告一經(jīng)發(fā)出便引發(fā)了社會各界的激烈討論。不少網(wǎng)友認為，寶潔該廣告存在明顯侮辱女性的性質(zhì)。其實這條廣告也是想要利用人們的恐懼本能，但實在過于生硬和過時，被日益覺醒的女性主義誤打誤撞的識破了詭計。
（2）內(nèi)在狀態(tài)的渴求
緩解孤獨：孤獨也是購物的催化劑。研究表明，當(dāng)你在一段時間內(nèi)感到非常孤單空虛時，大型商場里明亮的燈光、彩色的招牌、歡快的音樂都給人以愉快的刺激。
提升自尊：從小遭受漠視的人，往往也會自尊水平較低，渴望得到表揚。因此，他們會將消費和他人的尊重感掛鉤，往往會吹噓自己的消費，迫切地與他人分享和炫耀，希望華麗的衣服和首飾能夠得到別人的贊美。但是這種消費帶來的自我價值提升感轉(zhuǎn)瞬即逝，于是，他們不得不繼續(xù)購買更多。
焦慮的緩解：你有沒有發(fā)現(xiàn)，瘋狂剁手的瞬間，讓你像個小孩子一樣，你特別想要一樣?xùn)|西，現(xiàn)在就要馬上就要買到手。
消費給我們帶來的影響
讓我們與世界與人之間的聯(lián)系變少，
線上購物對人的孤獨感的影響
與真實世界脫節(jié)
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如何減少購買行為？
（1）少看，少聽，少接觸
少打開購物網(wǎng)站，少看帶貨直播，少逛商場。60年代的百貨商店，售貨員主要是看貨品，別讓人偷了；而現(xiàn)在則是鼓勵大家多感受多試。我畢業(yè)的第一份工作是男裝銷售，帶新人的組長說：“一定要給顧客成套搭配，要是讓我看到你們在賣場給顧客拿一件衣服試，下班就來收銀臺交錢；要讓顧客多試，試得多才會買得多。”很多時候，我們并不清楚自己的需求，而購物網(wǎng)站、商場、廣告、帶貨直播把消費的觀念植入我們的腦中，讓我們誤以為是自己的選擇和需要。
我八十歲的奶奶為什么不想買跑步機？因為她不上班也不上網(wǎng)；但是她想要買雙足力健老人鞋，因為她看電視。
（2）盡量用現(xiàn)金購物
有學(xué)者做過實驗證實，現(xiàn)金消費、信用卡、微信轉(zhuǎn)賬消費給人們的感覺是不一樣的。把錢從錢包掏出來消費，人是有痛感的；信用卡付款、手機付款，消費支出顯示的是干巴巴的數(shù)字，它帶來的痛感減輕了。而且現(xiàn)在許多地方消費都是電子支付更方便，現(xiàn)金會更麻煩，增加支付的的阻力，或許也能減少我們的消費行為。
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（3）制定消費計劃，在能力范圍內(nèi)買優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典產(chǎn)品
了解自己每月的固定支出，做好每月的消費規(guī)劃。根據(jù)自己的生活實際，提前規(guī)劃出生活繳費、交通出行、買菜日用、教育學(xué)習(xí)等支出，再給自己規(guī)劃一些零花和應(yīng)急費用，用于購買服飾、電子和其他自己想要的東西或應(yīng)對突發(fā)情況，進行動態(tài)調(diào)整。
在能力范圍內(nèi)購買優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典產(chǎn)品。這一條對于服飾家居很適用。其實對于我們大多數(shù)不從事時尚工作的人來說，吃穿用頻次最高的還是基本款單品。購買自己能力范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)經(jīng)典單品，可以讓你在感到舒適的同時，也減少了搭配的煩惱，讓你有更多的時間和精力去做其他的事。
（4）去做一些能看到“你的痕跡”事情，在日常中找到心流體驗
我本想寫找到能讓你投入精力的事，但我們很多人會處于一種“空心”的狀態(tài)，不知道自己喜歡什么想做什么，不知道什么能讓自己灌注注意力。所以我覺得做一些能看到“你的痕跡”的事可能會更具體。比如你看了一部電影很有意思，你可以寫段文字記錄你的感受和看法；比如我看了《無節(jié)制消費的元兇》這部紀(jì)錄片，利用其中的觀點形成一篇推文；抽出時間把家里衛(wèi)生搞干凈、做一桌子飯菜、運動出一身汗都可以，形成一些可觀可感的結(jié)果，留下你行動的痕跡。在這樣的過程中，你或許就能找到那些能讓你投入精力的事情，獲得充實感和滿足感，從而避免用消費和囤積去填充內(nèi)心的空虛。
（5）充足睡眠，健康飲食，規(guī)律運動，跟人交流
無論對于什么毛病，這一條都是基本，而且非常有效，但卻總被忽略。這是我們身心穩(wěn)定的基礎(chǔ)，當(dāng)覺察到自身有某種強烈的需求、愿望、情緒時，我們的身心一定處于某種不穩(wěn)定當(dāng)中。我們內(nèi)心對某些挑戰(zhàn)、挫折、恐懼、可能面臨的巨大變化的焦慮被轉(zhuǎn)換成消費、酗酒、發(fā)脾氣、嗜睡、暴食等等形式表達出來。越是這種時候，回歸到那些讓我們能夠掌控的最基本的東西、讓我們的雙腳能夠緊緊貼在大地上事情，讓自己獲得安全感，越能讓身心穩(wěn)定下來。
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寫在最后
我們要警惕消費對人的異化，但倒也不必什么都不買，矯枉過正反而會物極必反。因為欲望，這個世界才變得多姿多彩，讓人充滿活力。所以我不會什么也不買，也還會接著買些沒那么有用的東西，控制在自己可以承受的范圍之內(nèi)，在生活可以朝正向發(fā)展的前提下就可以了。
讓消費成為感知世界和認識自我的一種方式，而不是枷鎖。
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